ÿþ<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.01 Transitional//EN" "http://www.w3c.org/TR/1999/REC-html401-19991224/loose.dtd"> <!-- saved from url=(0058)http://www.saintcolumban.eu/home/view_file_jolly.php --> <!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.01 Transitional//EN" "http://www.w3c.org/TR/1999/REC-html401-19991224/loose.dtd"><HTML><HEAD><META content="IE=11.0000" http-equiv="X-UA-Compatible"> <TITLE>Economia Italiana: articoli, interviste, news di economia - Bobbio: tra arte, leggende, misticismo, simbolismi e... mistero</TITLE> <META http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=unicode"> <META http-equiv="Pragma" content="NO-CACHE"> <META http-equiv="Expires" content="-1"> <META http-equiv="refresh" content="1800"><LINK href="/css/main.css" rel="stylesheet" type="text/css"><LINK href="/css/lang_it.css" rel="stylesheet" type="text/css"><!--[if lte IE 6]><LINK href="/css/ie6.css" type=text/css rel=stylesheet><![endif]--><LINK href="/css/print.css" rel="stylesheet" type="text/css" media="print"> <SCRIPT language="JavaScript" src="" type="text/javascript"></SCRIPT> <META name="description" content="Testata online indipendente di attualità economica/imprenditoriale, politica e culturale."> <META name="keywords" content="economia, affari, finanza, imprenditoria, economia italiana, Italian Economy, economia europea, economia internazionale, attualità economica, attualità imprenditoriale, finanza pubblica, notizie economia, news economia, articoli economia, rivista economia, economia online, economia reale, Mario Pinzi, imprese italiane, aziende italiane"> <SCRIPT src="" type="text/javascript"></SCRIPT> <SCRIPT src="" type="text/javascript"></SCRIPT> <!--questo serve per l'immagine trasp in ie6 --><!--[if lt IE 7]> <STYLE type=text/css> #container.esterno, header img, section.centro section.col_sx article header.titoli img{ behavior: url(/jslocal/iepngfix.htc) } </STYLE> <![endif]--><!--simply scroll --> <SCRIPT src="" type="text/javascript"></SCRIPT> <SCRIPT src="" type="text/javascript"></SCRIPT> <LINK href="/jscommon/jquery/1.3/simplyscroll/jquery.simplyscroll.css" rel="stylesheet" type="text/css"><LINK href="/css/scroll_news.css" rel="stylesheet" type="text/css"><!-- <script language="javascript"> var url = 'http://www.economiaitaliana.it/it/articolo.php?LT=CULT&ID=651'; 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Un'altra tesi è quella che il nome derivi dai Galli Boi.<BR>Numerosi reperti archeologici fanno risalire i primi insediamenti umani nei dintorni di Bobbio al periodo del Neolitico (5000-3000 a.C.). <BR><SPAN style="color: green;">In epoche successive</SPAN> si sono avvicendati popoli di origini diverse, dai Liguri ai Celti. <BR>Nel I Secolo a.C. la zona venne occupata dalle popolazioni romane, che qui si insediarono fino alla fine del VI Secolo, quando vennero cacciate dai Longobardi. <BR>A questo periodo si può far risalire la nascita vera e propria della città di Bobbio. <BR>Il centro storico, rimasto ancor oggi il cuore vivente della città, ha mantenuto intatte le caratteristiche del borgo medioevale.</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P> <P><EM>Alcuni scorci del paese</EM></P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio2.jpg"><BR></FIGURE> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio3.jpg"><BR></FIGURE> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio4.jpg"><BR></FIGURE> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio5.jpg"><BR></FIGURE> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio6.jpg"><BR>Facciata Nord </FIGURE> <P>Bobbio, meta turistica e di pellegrinaggio, è situata in una vallata, ambiente magico ed evocativo. <BR>Percorrendo la valle non ci si deve stupire che sia stata scelta da numerosi eremiti e ordini monastici medioevali per trovare pace, concentrazione ed estasi. <BR>La sua storia è indissolubilmente legata a quella dell'Abbazia di San Colombano, fondata dal monaco Colombano di origine irlandese, che nel 614 d.C., dopo un lungo percorso attraverso tutta l'Europa centrale, qui giunse dopo aver ricevuto in dono dalla regina Teodolinda, moglie del re longobardo Agilulfo, il territorio di Bobbio.<BR>Come abbiamo visto, Bobbio deve la sua fama al Santo Colombano e all'Abbazia da lui fondata.</P> <P>&nbsp;</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio7.jpg"><BR>La facciata e il colonnato dell'Abbazia </FIGURE> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio8.jpg"><BR></FIGURE> <P>A Bobbio Colombano trova solo una chiesetta semi diroccata, dedicata a San Pietro, e la restaura.<BR>Egli ha più di settant'anni, è stanco e forse malato: muore il 23 novembre 615, e i suoi discepoli lo seppelliscono nella chiesetta di San Pietro.<BR>Il convento si popola rapidamente: già nel 643 conta centocinquanta monaci. Attorno al convento sorgono le prime case abitate da civili. <BR>Fu per tutto il Medioevo un importante centro monastico, diventando una Montecassino dell'Italia settentrionale e d'Europa. <BR>I possedimenti dell'Abbazia in età longobarda si estendono in tutta Italia.<BR>Bobbio fu sede di un feudo monastico che diventò poi contea vescovile, avendo ricevuto il titolo imperiale di Città (1014), con al centro la storica Abbazia fondata da San Colombano nel 614, resa famosa anche dallo Scriptorium di Bobbio, il cui catalogo, nel 982, comprendeva 700 codici, e ha conservato 25 dei 150 manoscritti più antichi della letteratura latina esistenti al mondo. <BR>La scrittura inconfondibile e le miniature dei suoi codici che si richiamano alla cultura irlandese, hanno consentito la conservazione di testi antichi come il "De re publica" di Cicerone o le "Lettere a Lucilio" di Seneca, solo per citarne alcuni.<BR>I monaci iniziarono anche la costruzione, prima nei dintorni della loro sede poi in molte parti d'Italia, delle cosiddette "cellae exteriores", piccoli monasteri che rappresentarono dei poli d'attrazione, favorendo il rifiorire delle attività agricole, come base di futuri insediamenti.</P> <P>&nbsp;</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio9.jpg"><BR></FIGURE> <P>Successivamente le cariche di vescovo e abate vennero assunte da persone diverse, con il sorgere di conflitti interni che portarono all'inizio della decadenza di Bobbio.<BR>La nascita dei Comuni determinò il suo definitivo declino.<BR>Oggi il Borgo offre molte attrazioni da ammirare, tra cui la già citata Abbazia di San Colombano, visitabile parzialmente; il Museo dell'Abbazia, che raccoglie opere d'arte romaniche, medioevali e rinascimentali; la Basilica di San Colombano; il Duomo; il Ponte Vecchio, chiamato anche Ponte Gobbo. E ancora, il Castello di Malaspina, sorto nella collina che domina il borgo; il Santuario della Madonna dell'Aiuto; il Monastero di San Francesco; il Museo della Città; la Chiesa di San Lorenzo. E ancora, i mulini della cittadina, nascosti nel centro storico fino al mulino Ocelli del Borgo; il complesso delle Terme di Bobbio.</P> <P>&nbsp;</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio10.jpg"><BR></FIGURE> <P><STRONG>L'Abbazia di San Colombano</STRONG></P> <P>La basilica, nonostante la semplicità degli elementi decorativi, ha una struttura grandiosa che esprime l'architettura di transizione tra il periodo gotico e il Rinascimento. <BR>La composizione pittorica della navata centrale è opera di Bernardino Lanzani da San Colombano al Lambro ed è databile al 1526-1530. <BR>Due rampe di scale situate ai lati della cappella maggiore permettono l'accesso alla cripta.<BR>Qui, dietro un'inferriata, è visibile un pregevole mosaico della prima metà del XII Secolo.<BR>La composizione, divisa in due parti - la raffigurazione simbolica della lotta tra bene e male, e il calendario - era orientata verso il popolo assumendo una funzione didattico-ornamentale per i fedeli che potevano ammirare scene bibliche e apprendere la struttura dei mesi dell'anno.<BR>Al centro della cripta è custodito il sarcofago di San Colombano, e sulle pareti a lato due transenne longobarde usate per i sepolcri di San Attala e San Bertulfo.<BR>Del complesso abbaziale romanico rimangono&nbsp;la torre campanaria, l'absidiola, uno splendido mosaico pavimentale nell'attuale cripta e la cancellata. <BR>All'interno sono visibili ampi rimaneggiamenti settecenteschi e barocchi.<BR>Il complesso abbaziale, inoltre, ospita il Museo dell'Abbazia - una raccolta di materiali archeologici e opere legate alla figura del Santo dal IV al XVIII Secolo - e il Museo della Città.</P> <P><EM>Alcune immagini di interni delle basiliche, del Duomo, ecc.</EM></P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio11.jpg"><BR></FIGURE> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio12.jpg"><BR></FIGURE> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio13.jpg"><BR></FIGURE> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P> <P><STRONG>Leggende e misteri</STRONG></P> <P>Gli interni della chiesa possiedono elementi iconografici che costituiscono un esplicito intreccio tra il simbolismo cristiano e quello pagano. Molte tradizioni antiche raccontano che la chiesa fosse un epicentro di prodigi legati sia alla figura del "santo" druido che ai fattori naturali che sono presenti in abbondanza nel luogo. <BR>Secondo una di queste, da una parete sotterranea della chiesa sarebbe fluita ininterrottamente una fonte prodigiosa di olio d'oliva che, raccolto dai fedeli, era usato per guarire malati di ogni morbo e particolarmente di lebbra. <BR>La fonte sarebbe poi inaridita a causa di un sacrilegio perpetrato dal Demonio: Satana si sarebbe introdotto nella cripta sotterranea sotto forma di un cane nero ed avrebbe bevuto l'olio fino ad essiccare la fonte.<BR>Leggende a parte, la chiesa di San Colombano di Bobbio è assai nota per le manifestazioni di natura psichica (o paranormale) che persone particolarmente sensibili risentirebbero visitando le sue mura. <BR>Si verificherebbero infatti fenomeni talvolta imponenti di veggenza e di precognizione, nonché di rilassamento estatico.<BR>Ma torniamo a San Colombano e alle leggende a cui la fantasia popolare ha dato vita.</P> <P>&nbsp;</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/resized_bobbio14.jpg"><BR></FIGURE> <P><STRONG>La leggenda di San&nbsp;Colombano e il gallo</STRONG></P> <P>Volendo San Colombano estendere la sua giurisdizione, si venne a scontrare&nbsp;con Sant'Antonino, vescovo di Piacenza, e volendo quest'ultimo, a sua volta, allungare il dominio che San Colombano riteneva suo, convennero, per non essere continuamente in lite, di stabilire tra una diocesi e l'altra confini irrevocabili.</P> <P>Presero perciò questi accordi: in un giorno fissato si sarebbero alzati al canto del gallo e messi in viaggio, partendo l'uno da Piacenza e l'altro da Bobbio, avrebbero camminato lungo il Trebbia e il confine sarebbe stato là dove si fossero incontrati.<BR>Sia l'uno che l'altro vescovo, desiderando partire di buon mattino per poter far molta strada e portare i confini dei propri domini il più lontano possibile, pensarono di ricorrere ad un espediente affinché i loro galli&nbsp;cantassero prima del solito.<BR>San Colombano bagnò il suo gallo nell'acqua pensando che, non potendo, così bagnato, dormire, non avrebbe aspettato l'alba per farsi sentire.<BR>Al contrario Sant'Antonino trattò il suo gallo molto bene, dandogli da mangiare a volontà e ponendolo a dormire in un luogo riparato.<BR>Ne seguì che il gallo di Sant'Antonino, ben pasciuto e soddisfatto, dormì profondamente, ma alcune ore soltanto; quando si svegliò era così fresco e vigoroso che cantò subito e fortissimo, così che il Santo, svegliatosi immediatamente, in un attimo fu in piedi, pronto a partire.<BR>Il gallo di San Colombano, invece, tremante di freddo e avvilito per il trattamento inflittogli, non dormì e non ebbe voglia di cantare.<BR>Di conseguenza San Colombano rimase a letto fino ad ora inoltrata e si mise in cammino così tardi che, per quanto s'affrettasse, dopo poche miglia incontrò Sant'Antonino.<BR>Fu allora che, levando la mano per arrestarne il cammino, la posò sul monte, dove essa lasciò un'indelebile impronta miracolosa. <BR>Quell'impronta segnò i confini che dovevano mettere un termine alle loro controversie.</P> <P>&nbsp;</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P> <P><STRONG>La leggenda di San Colombano e il Diavolo</STRONG></P> <P>Poco prima che egli nascesse, sua madre sognò di dare alla luce, anziché un bambino, un bellissimo astro i cui raggi illuminavano l'universo.<BR>Ancora giovane, Colombano lasciò la sua nativa Irlanda e, compiendo miracoli, passò nelle Gallie, in Germania ed in Italia.<BR>S'invaghì del cielo italiano e, avuto in dono dal re Agilulfo una parte del territorio di Bobbio, fondò in riva al fiume Trebbia il tanto celebre monastero. <BR>Con la carità e con i miracoli guadagnò il cuore dei fedeli e degli increduli.<BR>Un brutto giorno il Diavolo, forse per attirare l'attenzione, mise in mostra nei dintorni una bellissima inferriata.</P> <P>&nbsp;</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio15.jpg"><BR></FIGURE> <P>Molti fabbri accorsero e cercarono d'imitarla, ma il segreto della fattura dei nodi che formavano l'originalità e la finezza del lavoro sfuggiva&nbsp;a tutti. E il Diavolo se la godeva... Colombano allora ideò di costruire un ponte sul Trebbia.<BR>Sfortunatamente però non riuscì a raggranellare la somma necessaria per eseguire i lavori. In quel frangente il Diavolo gli si presentò e stipulò con lui un accordo per la sua costruzione.<BR>Avendo Colombano trovato il modo di ingannarlo, pur mantenendo fede all'accordo, il Diavolo cercò tosto l'autore dell'odioso inganno...<BR>Vedere il monaco, inseguirlo, insultarlo, fu tutt'uno.<BR>E il Santo a pazientare, a proseguire il suo cammino come nulla fosse; e l'altro a inasprirsi, ad aumentare la dose d'ingiurie.<BR>Quando giunsero ad un sentiero che conduce al Monte Penice, incontrarono una donna che aveva del riso nel grembiule.<BR>Senza dir verbo, Colombano ne prese una manciata e la lanciò contro il suo persecutore. Miracolo! I granelli di riso, anziché colpirlo, si trasformarono in sassi neri e, meraviglia, essi riunendosi a formare delle grotte spaventose, sporsero, sporsero, quasi a precipitare... Questi massi neri esistono ancora e si chiamano "Sassi del Diavolo".<BR>Qualche tempo dopo fra i bobbiesi passò di bocca in bocca quest'altra grande novità: «Il Santo ha fabbricato un mulino bianco, trasparente, un bellissimo mulino che sembra di ghiaccio».<BR>Il Demonio si unì ai curiosi ed andò a vederlo. Gli piacque molto e disse al proprietario: «Se me lo chiedi, ti regalo la mia inferriata che nessun fabbro riuscirà mai ad imitare». <BR>Colombano, che la desiderava da tempo, annuì ed il contratto fu concluso.<BR>Ad un tratto si alzò un vento caldo ed il mulino, che era proprio di ghiaccio, crollò e si sciolse fra lo stupore generale.<BR>Il Diavolo, sdegnato, disse ghignando al monaco: «Io ti lascerò ugualmente&nbsp;la mia inferriata, se sarai capace di trasportarla col solo aiuto del tuo asino». <BR>Quel capolavoro era pesante e tutto d'un pezzo, ma il Santo lo piegò miracolosamente in quattro parti e, senza la minima fatica, lo caricò sulla groppa del suo paziente somaro.<BR>Strada facendo, Colombano s'imbattè in un vecchio contadino che seminava piselli. <BR>Lo guardò con benevolenza, gli chiuse le pupille ad un sonno profondo, gli fece maturare i piselli e tranquillamente proseguì il suo cammino. <BR>Il Demonio, invece, seguiva con crescente irritazione le orme che l'asino aveva lasciato sul terreno, ma batteva una strada falsa, giacché il Santo, per far perdere le sue tracce, aveva capovolto i ferri al somaro.<BR>Ad un&nbsp;certo punto, tuttavia, il Diavolo, accortosi dell'inganno, tornò sui suoi passi e, accecato dall'ira, rifece la strada correndo.<BR>Incontrò il vecchio contadino. «Avete visto - gli chiese - un uomo e un asino carico di un'inferriata?». <BR>«L'ho visto - gli rispose - quando seminavo questi piselli», e con compiacimento gli indicava&nbsp;che erano già maturi.<BR>Il Diavolo allora, per poter correre a suo bell'agio, gettò rabbiosamente sul luogo del miracolo i grossi sassi neri, che aveva portato per scagliarli contro Colombano e corse, corse sperando di raggiungerlo e di strappargli con la forza la sua inferriata.<BR>Il Diavolo non venne a capo di nulla, poiché la leggendaria inferriata era già stata religiosamente nascosta nel sotterraneo del convento ove, molto ammirata, si trova tutt'ora.<BR>Si vuole anche che, per circa un secolo, essa servisse di custodia alle preziose spoglie di San Colombano.</P> <P>&nbsp;</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P> <P><STRONG>Il mosaico con i suoi misteri</STRONG></P> <P>L'iscrizione sull'entrata della chiesa dice: "Terribilis est locus iste!". "Questo luogo è terribile!". Il significato preciso non è ancora del tutto noto, ma potrebbe significare che il luogo dove è presente Dio è un luogo grande e terribile, da temere.<BR>Nella cripta si trova un mosaico che fu scoperto casualmente durante scavi effettuati nel 1910.</P> <P>&nbsp;</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/resized_bobbio16.jpg"><BR></FIGURE> <P>Il mosaico non vuole essere una semplice decorazione, bensì un grande libro aperto su cui l'uomo può leggere, imparare e sentirsi partecipe del grande gioco della vita terrena e ultraterrena.<BR>Ma è noto che gli artefici mettevano sempre qualcosa della loro tradizione di appartenenza, elementi "profani" o "pagani" che potevano indicare un altro significato (esoterico) che il profano non avrebbe mai compreso. <BR>Le scene si snodano su quattro registri intercalati da fasce decorative o da disegni geometrici. <BR>Nei mosaici pavimentali, non potendosi rappresentare brani del Vangelo per non calpestare le sacre immagini dei Santi e del Redentore, vengono rappresentati temi dal Libro dei Maccabei, dalla Enciclopedia Medievale, per quanto riguarda le lotte degli animali fantastici, e dalla Teoria dei Mesi e dei Mestieri.</P> <P>&nbsp;</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/resized_bobbio17.jpg"><BR></FIGURE> <P>Il particolare della scena di due cavalieri sullo stesso cavallo (ma vi sono anche tre cavalieri su uno stesso cavallo!), con uno scudo bicolore e quadripartito con un fiore centrale, ci ricorda la celebre iconografia dei <A href="http://www.duepassinelmistero.com/Templari%20'magazine'.htm" target="_blank">Templari</A>, che sui loro sigilli erano spesso così raffigurati (la presenza di due cavalieri su un cavallo solo viene considerata il loro indice di povertà...).<BR>La narrazione non è comunque fedele al brano biblico, bensì presenta sostanziosi cambiamenti: purtroppo non si conosce il motivo di queste varianti.<BR>Un'ampia sezione è dedicata alle immagini del Tempo che, grande protagonista nella storia dell'uomo, è rappresentato nella serie dei Mesi. <BR>Le occupazioni del villano variano a seconda delle località e del mese, ma sono quasi tutte legate al lavoro dei campi. <BR>Il contadino, forza trainante di questa società, è immortalato nei mosaici, negli affreschi e nei rilievi delle chiese perché bene si evidenzi la sua insostituibile importanza.</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio18.jpg"><BR></FIGURE> <P>Questa meravigliosa opera musiva viene datata al XII Secolo e si trovava alla quota della chiesa primitiva.</P> <P>&nbsp;</P> <P>Dopo aver tratteggiato, nella prima parte, gli aspetti più mistici e misteriosi legati alla figura di San Colombano che fondamentalmente sostanziano il racconto, non possiamo dimenticare altri aspetti che caratterizzano il paese e che meritano la nostra attenzione.<BR>Fra questi: il Ponte Vecchio e il Castello di Malaspina-Dal Verme&nbsp;</P> <P><STRONG>(a) Ponte Vecchio (o Ponte Gobbo o Ponte del Diavolo)</STRONG>&nbsp;</P> <P>&nbsp;</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbiop19.jpg"><BR></FIGURE> <P>Il Ponte Vecchio, detto anche Ponte Gobbo per l'irregolarità delle sue campate, o Ponte del Diavolo, nell'immaginario collettivo, è uno dei simboli della città.<BR>Il ponte, di cui non è databile l'epoca della costruzione, è certamente di origine romana e si può ipotizzare che sorse dopo la conquista romana dell'allora borgo ligure-celtico.<BR>Si sono ritrovate tracce di un ponte più antico sottostante che può ritenersi alto medioevale, precedente l'arrivo di San Colombano. <BR>La costruzione sovrastante risale al VII Secolo ad opera dei monaci dell'Abbazia di San Colombano. Negli Archivi Storici Bobiensi si trova un documento datato 6 aprile 1196 che testimonia la manutenzione del ponte, dovuta al denaro lasciato, a tale scopo, da un certo Anselmo de Oppica.<BR>Per l'insediamento di Bobbio era di vitale importanza avere un collegamento sicuro con le diverse attività sulla sponda destra del Trebbia: le saline termali, le terme di epoca romana e longobarda, la fornace del rio Gambado e la strada di collegamento con il territorio genovese e la Lunigiana (dove il monastero bobbiese aveva numerosi possedimenti); ciò anche perché le improvvise e devastanti piene del torrente, con frequente spostamento del letto di ghiaia, rendevano problematico il guado, specie nei mesi invernali. <BR>Il ponte, che si caratterizza per un andamento ondulato, la sregolatezza delle arcate e la carreggiata abbastanza stretta, è lungo 280 metri e unisce le due sponde del fiume attraverso una complicata successione di campate irregolari, che si differenziano per luce e per altezza, creando un percorso a saliscendi.<BR>Vi sono tre coppie di edicole sopra le campate maggiori; nelle due sopra l'arco maggiore, detto "della Spessa", vi sono raffigurate la Madonna dell'Aiuto e San Colombano.</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="right"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio20.jpg"><BR></FIGURE> <P>Fino al XVI Secolo il ponte era composto di pochi archi: un grande arco alla sponda destra del Trebbia con tre archi più piccoli. <BR>Nel corso degli anni le piene del fiume hanno inferto parecchie ferite al ponte in pietra, che è stato sempre pazientemente ricostruito, anche con modifiche sostanziali, per migliorarne la sicurezza e la robustezza. <BR>Verso il 1590 si cominciò ad allungarlo verso la sponda sinistra, su disegno del maestro Magnano da Parma, e nel corso del XVII Secolo il ponte arrivò ad avere 11 arcate. Ora il ponte, essendo la sua carreggiata abbastanza stretta, è transitabile solo a piedi o in bicicletta.</P> <P>&nbsp;</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbi21a.jpg"><BR></FIGURE> <P>Come abbiamo visto, gli archi di questo ponte sono tutti completamente irregolari: è questa sua caratteristica che lo rende unico nel suo genere, oltre che inquietante proprio per questo aspetto così strano. Attorno ad esso l'immaginazione popolare ha dato vita a molte leggende.<BR>Nel Medioevo la costruzione di un ponte veniva considerata un'opera di grande ingegno, quasi prodigiosa. Per questo la realizzazione di simili manufatti ha dato origine a molte leggende, che spesso avevano come protagonista il Diavolo: congiungere due luoghi che Dio aveva voluto separati era visto da molti come un'opera "diabolica". <BR>Alcune di queste leggende riguardano il Ponte Vecchio, detto anche Ponte Gobbo o Ponte del Diavolo.</P> <P>&nbsp;</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P> <P><STRONG>Leggenda di San Colombano e il Diavolo</STRONG></P> <P>(1) San Colombano stava procedendo alla costruzione della sua Abbazia, quando fu preso dal desiderio di costruire un ponte sul Trebbia per portare la parola di Dio alle popolazioni che vivevano sull'altra sponda del fiume.<BR>Un giorno, mentre il Santo stava riposando all'ombra di una quercia, gli si presentò davanti il Diavolo in persona e lo tentò proponendogli di costruire il ponte in una notte se gli avesse lasciato l'anima del primo passeggero.<BR>«Accetto!», rispose San Colombano senza esitare. <BR>Le ombre della notte non erano ancora del tutto calate che già il Diavolo era all'opera a trasportare i massi dal monte verso il letto del fiume, mentre i diavoletti che immediatamente aveva convocato lo aiutarono nell'opera muratoria, reggendo le volte del ponte.<BR>Il tempo era poco e bisognava fare molto presto.<BR>Ma, come è sua abitudine, si distrasse, e non si accorse che i diavoletti erano tutti di altezze diverse e così le varie arcate vennero fuori di dimensioni varie e il ponte risultò tutto sghembo.<BR>Ad ogni modo il ponte era lì, e molto solido.<BR>Al mattino il Diavolo si appostò all'estremità del ponte per esigere il suo compenso, e il Santo gli disse «Io ho già tenuto fede al patto, guarda!».<BR>Gabbando il Diavolo, San Colombano fece passare sul ponte, al posto di un uomo, un cagnetto sofferente e malato.<BR>Così il Diavolo non ebbe mai l'anima di un cristiano.<BR>Il Diavolo, inferocito, se ne tornò all'Inferno, non prima però di avere sferrato un calcio al suo manufatto, che da allora è anche sghembo. <BR>Da ciò derivò il fatto che da allora il ponte fu chiamato "Gobbo" o "del Diavolo".<BR>Si dice che nella cripta della Chiesa di San Colombano ci siano ancora le orme dello sventurato animale che fece da cavia.</P> <P>&nbsp;</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio21b.jpg"><BR></FIGURE> <P>(2) La storia però dice che, a suo tempo, i Signori di Bobbio decisero di costruire il ponte, per cui i migliori architetti presentarono i loro progetti di realizzazione.<BR>Un architetto molto ambizioso voleva a tutti i costi aggiudicarsi il lavoro, e per fare questo decise di rivolgersi proprio al Diavolo affinché gli desse un'idea originale per risolvere i problemi strutturali del ponte costruendolo anche in tempi molto brevi.<BR>Il Diavolo, sentite le richieste, disse che lui poteva farlo, niente era impossibile! Promise dunque che la mattina seguente, al suo risveglio, l'architetto avrebbe trovato il ponte fatto e finito. In cambio chiese però l'anima del primo passante sul ponte per destinarla alla dannazione eterna.<BR>L'architetto, preso dall'eccitazione, non badò a quella "piccola" richiesta ed acconsentì.<BR>Il Diavolo, quindi, nella notte costruì il ponte ed al mattino si ripresentò all'architetto chiedendo di rispettare i patti: voleva la sua anima.<BR>L'architetto solo in quel momento si rese conto di quanto fosse grave la cosa, per cui ragionò ed escogitò un piccolo imbroglio: Satana aveva detto "la prima anima", non "la prima persona", per cui prese il suo cane e lo fece correre sul ponte, così la "prima anima" attraversò la nuova creazione e stramazzò al suolo come previsto. Il Diavolo ovviamente non ne fu contento: si infuriò, prese la carcassa del cane e la scaraventò contro le colonne intermedie del ponte e cominciò a pestare gli zoccoli contro la pavimentazione, provocando movimenti su tutta la struttura che, per i colpi subiti, si dice si sarebbe trasformata nello strano modo che appare. <BR>Le gobbe, quindi, sarebbero le conseguenze dell'ira del Diavolo.</P> <P>&nbsp;</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio22.jpg"><BR></FIGURE> <P>(3) In un'altra versione, il Diavolo comprò l'anima dell'oste che risiedeva al di là del Trebbia (dove ancora oggi vi è un pubblico esercizio).<BR>L'oste, non riconoscendo il Diavolo ma un vecchio gobbo con il bastone, auspicò il collegamento della trattoria con la città e quindi con la deviazione della via commerciale verso Genova e Chiavari (la strada attuale fu costruita solo recentemente), passando per le Terme, con un aumento cospicuo delle sue entrate. Il vecchio gli chiese se, in cambio, sarebbe stato disposto a vendere l'anima. Lui rise, ma poi annuì e strinse la mano al vecchio che si mise a ridere sonoramente insieme all'ignaro oste.<BR>La mattina seguente tra le nebbie apparve il ponte tra lo stupore generale, ma successivamente la moglie dell'oste notò una stranezza: la gente che vi passava si esprimeva con turpiloqui e bestemmie nel superare faticosamente le gobbe del ponte, e dopo varie fatiche si abbandonava all'alcool della trattoria dimenticando i doveri famigliari. <BR>Un giorno la donna si alzò presto la mattina, prima dell'alba, guardò verso il ponte e vide che dalla nebbia mattutina usciva un alito di vento che si trasformava in demone e poi in uomo, e vi riconobbe il vecchio gobbo. <BR>La mattina andò a messa e raccontò tutto al vescovo che capì il perché la gente veniva sempre meno in chiesa, e con la moglie dell'oste stabilì un piano.</P> <P>&nbsp;</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio23.jpg"><BR></FIGURE> <P>La sera la donna invitò il vecchio a cena e lo fece abbuffare e ubriacare finché non si addormentò; intanto il vescovo, con i parroci e alcuni parrocchiani rimastigli fedeli, iniziò a benedire il ponte e a costruire zone votive con croci e statue religiose (parti di esse sono ancora visibili). <BR>Il vecchio si svegliò all'alba e vide che la nebbia non c'era ma all'altezza dell'arco maggiore vi vide il vescovo che innalzava il suo bastone pastorale al cielo. Incominciò ad imprecare, ma prima di sparire maledisse il ponte e batté il suo bastone dicendo che ciclicamente, quando la religiosità fosse diminuita, avrebbe mandato delle piene del Trebbia a distruggere il ponte che fu da allora denominato "Gobbo" o "del Diavolo". <BR>Che queste storie siano vere o no non lo so, fatto sta che il ponte è tutto storto... Ed è proprio questo il suo fascino.<BR>Non crediate che solo a Bobbio vi sia un Ponte del Diavolo.<BR>Ve ne sono ben quindici che la leggenda sostiene siano stati costruiti dal Diavolo. <BR>Quasi sempre, però, il Diavolo finisce gabbato, avendo il nostro "Satanasso", nello stipulare il suo patto, assai sottovalutato le infinite astuzie del modo di agire di noi italiani.<BR>Se avete la curiosità di conoscere la dislocazione degli altri ponti e le relative leggende, eccone un parziale elenco:<BR>Ponte di Annibale (BI), Ponte della Maddalena di Borgo a Mozzano (LU), Ponte de Cecco (AP), Ponte romano di Pont-Saint-Martin (AO), Ponte del Diavolo Torcello (VE).</P> <P>&nbsp;</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P> <P><STRONG>(b) Il Castello di Malaspina-Dal Verme</STRONG></P> <P>&nbsp;</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio24.jpg"><BR></FIGURE> <P>Il borgo di Bobbio cominciò ad essere fortificato, con la costruzione di mura, nel XII Secolo, e un documento del 1219 nomina una "braida de castello".<BR>La costruzione del fortilizio, come lo vediamo oggi, si deve al marchese Corradino Malaspina, Signore di Carana e di Bobbio.<BR>Egli nei primi anni del 1300 prese il possesso dell'antica contea vescovile ed eliminò il Comune ed i suoi statuti, nel 1304 elevò il castello sopra i resti del monastero colombaniano, ed inoltre rafforzò le fortificazioni e le mura cittadine già elevate in precedenza.</P> <P>&nbsp;</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio25.jpg"><BR></FIGURE> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio26.jpg"><BR></FIGURE> <P>(Non è da escludere la collaborazione del visconte Pallavicino, il quale già nel 1307 lo usò come roccaforte della politica ghibellina).<BR>Il castello venne eretto sulla collina dominante il borgo, a fianco alla Basilica di San Pietro che era stata costruita prima dell'arrivo di San Colombano da un ignoto missionario che evangelizzò il primitivo borgo romano; la chiesetta portava la dedicazione a San Pietro, e Colombano nel 614 la trovò quasi in rovina. Dopo averla restaurata la scelse come chiesa cenobiale intorno alla quale crebbe il primitivo monastero. <BR>È costituito da un poderoso mastio centrale, due torri minori di servizio e conserva ancora intatte le mura difensive.</P> <P>&nbsp;</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio27.jpg"><BR></FIGURE> <P>Dagli spalti si gode di una vista panoramica sul centro storico della città. <BR>Nel turbolento periodo delle lotte tra Guelfi e Ghibellini il castello fu presidio dei Guelfi, vi si rifugiavano i nobili in fuga dagli assalti portati dal Comune di Piacenza (Ghibellino) ai castelli della Val Trebbia.</P> <P>&nbsp;</P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P><FIGURE class="left"><IMG class="img_cultura" src="12_file/bobbio28.jpg"><BR></FIGURE> <P>Nel 1342 divenne possesso dei Visconti di Milano, nel 1413 venne conquistato dagli Anguissola di Travo per un solo anno, poi ritornò ai Visconti che nel 1436 assegnarono il castello con il titolo di conte ai Dal Verme, che ne mantennero il possesso con alterne vicende spesso burrascose fino alla soppressione del feudalesimo ed al passaggio della contea sotto i Savoia, nel 1743.<BR>Nel corso degli anni il castello fu ampliato e ammodernato con confortevoli saloni adorni di mobili pregiati e ricchi arredi. <BR>Buona parte delle strutture più antiche, tuttavia, andò distrutta durante le guerre napoleoniche, e la costruzione danneggiata venne ai Della Cella, che infine vendettero l'intera proprietà allo Stato nel 1956.<BR>I Dal Verme, originari di Verona, erano una famiglia di fieri capitani di ventura e in seguito di feudatari che ottennero fortuna e onori a Milano, Voghera e Piacenza.</P> <P>La gita si è così conclusa e, se l'aria frizzantina di Bobbio vi ha stuzzicato l'appetito, potete gustare una serie di piatti tipici locali che si tramandano da molte generazioni come: maccheroni con l'ago, pinoli alla ricotta, stracotto alla bobbiese, lumache bobbiesi in umido, torta di mandorle, ecc. ecc., che sicuramente appagheranno il vostro palato oltre che ristorarvi delle energie spese.<BR>Al prossimo incontro.</P> <P><EM>Il lavoro prende spunto dai siti: <BR><A href="http://www.valeggio.com/" target="_blank">http://www.valeggio.com/</A><BR><A href="http://www.duepassinelmistero.com/" target="_blank">http://www.duepassinelmistero.com/</A><BR><A href="http://www.luoghimisteriosi.it/" target="_blank">http://www.luoghimisteriosi.it/</A><BR><A href="http://www.preboggion.it/" target="_blank">http://www.preboggion.it/</A><BR>ai quali vanno i miei ringraziamenti per avermi concesso anche l'uso delle immagini.</EM></P> <P><A href="http://www.saintcolumban.eu/home/" target=""></A></P> <P>(riproduzione riservata)</P></ARTICLE></SECTION></SECTION><!--fine centro interno --> <DIV id="col_dx"><ASIDE> <UL class="accessori"> <LI id="cerca"> <FORM class="modulo" action="/it/fulltext_search.php" method="get"><INPUT name="query" class="input_ricerca"><INPUT id="btn" type="submit" value=" "> </FORM></LI> <LI id="voce_archivio"><A href="http://www.saintcolumban.eu/it/archivio.php">Cerca nell'archivio</A> <!-- <li id="scrivi"><a href="mailto:redazione@economiaitaliana.it" target="_blank">Scrivici</a></li>--></LI></UL><NAV id="box_articoli"> <H1>In archivio</H1> <UL> <LI><A href="http://www.saintcolumban.eu/it/articolo.php?LT=CULT&amp;ID=1298">Montefalco</A> <LI><A href="http://www.saintcolumban.eu/it/articolo.php?LT=CULT&amp;ID=1157">Vigoleno: il borgo e il castello </A> <LI><A href="http://www.saintcolumban.eu/it/articolo.php?LT=CULT&amp;ID=813">Agazzano: la Rocca e il Castello</A> <LI><A href="http://www.saintcolumban.eu/it/articolo.php?LT=CULT&amp;ID=771">La festa dell'amore</A> <LI>Bobbio: tra arte, leggende, misticismo, simbolismi e... mistero <LI><A href="http://www.saintcolumban.eu/it/articolo.php?LT=CULT&amp;ID=543">Borghetto di Valeggio sul Mincio </A> <LI><A href="http://www.saintcolumban.eu/it/articolo.php?LT=CULT&amp;ID=432">Il "Borgo di Monteriggioni"</A> <LI><A href="http://www.saintcolumban.eu/it/articolo.php?LT=CULT&amp;ID=796">La "Rocca dei Rossi di San Secondo"</A> <LI><A href="http://www.saintcolumban.eu/it/articolo.php?LT=CULT&amp;ID=791">Il castello "La Giovannina"</A> </LI></UL></NAV> <SCRIPT type="text/javascript"> (function($) { $(function() { //on DOM ready $("#scroller").simplyScroll({ className: 'vert', autoMode: 'loop', horizontal: false, frameRate: 20, speed: 1 }); 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